La cultura italiana e regionale

   LA TRADIZIONE CULINARIA PUGLIESE
   Chiunque conosca le regole basilari della cucina non può fare a meno di provare delle emozioni leggendo le ricette della cucina pugliese caratterizzata da aromi forti come lo è questa terra.
   E' una cucina ricca di verdura, legumi, pasta, frutti di mare, poca carne e condimenti essenziali come l'olio d’oliva patrimonio di questa terra e i formaggi.
   La cucina pugliese si è arricchita con influenze romane, bizantine, medievali e arabe.
   In Puglia come nel bacino del mediterraneo il prodotto più importante è il grano dal quale sono estratti vari tipi di farine.
   E' importante fare una distinzione tra il grano duro e il grano tenero. Il grano duro è usato esclusivamente per fare la pasta. Il grano tenero è usato per la panificazione.
   L'altro elemento portante della cucina pugliese è l'olio d'oliva.
   Il paesaggio pugliese è dominato per il 70% da alberi d'ulivo. L'olio più pregiato proviene dalla gentile e generosa terra di Puglia.
   La Puglia fornisce approssimativamente il 40% della produzione nazionale di olio.
   I piatti Pugliesi sono sorprendenti: pasta fatta in casa, frutti di mare cucinati secondo la tradizione mediterranea, piatti di verdura cucinati in mille modi, dolci che ricordano l'antica tradizione egiziana.
   Tutti questi piatti sono prestiti culturali delle antiche culture che popolavano il bacino del mediterraneo.
   Questo attesta il ruolo della Puglia come punto d’incontro di antiche civiltà.

   IL TARANTISMO E IL RITMO IPNOTICO DELLA PIZZICA
   Un fenomeno molto noto che ha suscitato l'interesse di numerosi studiosi è il tarantismo. Le donne che sono affette da questa malattia iniziano a comportarsi come una tarantula, a strisciare a terra, a sbattere, a camminare sotto le sedie. La tradizione popolare spiega questo fenomeno con la puntura di un ragno velenoso che procura uno stato di malessere, crisi violenta o prostrazione. Ma la spiegazione è prettamente culturale e mentale: le donne di questa zona erano costrette a vivere in delle condizioni molto povere, la loro libertà era soffocata da un sistema sociale in cui la donna era considerata un essere inferiore che non poteva avere nessun tipo di vita sociale e che era costretta a sposare un uomo che non amava. Un mal d'amore nella maggior parte dei casi.
   La terapia domiciliare coreutico­musicale e il pellegrinaggio alla Cappella di S. Paolo a Galatina il 29 giugno riuscirebbe a risolvere la crisi. La spiegazione risiede nel complesso sistema culturale da ricollegare a pratiche simili (rituali di possessione) in altre aree geografiche. Ma S. Paolo non è il solo Santo legato a "malattie culturali" e a fenomeni di transe: S. Vito, S. Rocco, S. Donato, S. Antonio Abate apparterrebbero ad un sistema omogeneo. Il sistema espressivo gestuale (la tarantata si snoda sotto la sedia, "cammina sui muri", si arrampica sull'altare come pure i seguaci del culto di S. Donato) e le modalità terapeutiche sono analoghe: l'incubazione (passare la notte della vigilia nella cappella del Santo per ottenere la grazia) i nastri colorati; l'uso del basilico -pianta aromatica - come stimolo olfattivo.
   Oggi sono solo pochissimi i casi di tarantati ma si può ammirare e assaporare tutto il folklore trainato da questa tradizione, ed in particolare la MUSICA, la "pizzica", dal ritmo ipnotico e travolgente che non ne fa una semplice musica popolare, che impazza in tutte le piazze della Grecìa Salentina per tutta l'estate e dove ballare è un obbligo.

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LA CITTA' DI LECCE - LA GRECIA SALENTINA - LA COSTA SALENTINA

 LE FESTE POPOLARI: eredità di antichi riti greci e pagani
     La festa di S. Antonio Abate (il 17gennaio a Novoli) è una ricorrenza che ha un apparato festivo particolarissimo. Il falò o "focaia", una costruzione conica di fascine dell’altezza di due o tre piani che viene accesa la vigilia e che brucia per più di 24 ore. Il fuoco connesso con questo rito Io collega con i riti purificatori arcaici di inizio dell’anno, I riti di fondazione dell’anno - complessi religiosi agrario-solari che contraddistinguono le civiltà cerealicole.
   Associata alla laura di S. Antonio Abate è il "fuoco di S. Antonio" del cui male il Santo guarisce, ma fa anche ammalare secondo una tradizione di ambiguità che esiste per i santi guaritori. Nella festa di S. Rocco (15 agosto a Torre Paduli frazione di Ruffano) - in cui si svolge anche una fiera di bestiame, prodotti artiginali e alimentari - viene praticata una particolare tradizione spettacolare "la danza delle spade". Gli schermatori si affrontano con un‘arma simbolica, cioè con l’indice e il medio proteso e la mano chiusa. Questa tradizione è il retaggio della cultura gitana: in carcere i gitani si affrontavano con il coltello per la supremazia sul gruppo. Ma questa danza ha anche un significato simbolico più profondo: la rinascita dopo la malattia, le spade devono sconfiggere e cacciare via la malattia.
LA PROCESSIONE DELLA MADONNA IN MARE (prima domenica di Settembre)
   La prima domenica di Settembre, a Otranto ha luogo una delle più suggestive rappresentazioni religiose di quest'area: tutte le barche dei pescatori e imbarcazioni in genere sfilano lentamente nelle acque della baia di Otranto seguendo il peschereccio con sopra la statua della Madonna dell'Alto Mare. La festa si conclude con uno spettacolo pirotecnico in mare.
LA FESTA DEL VINO (Novembre)
IL CARNEVALE (Febbraio)
   Il Carnevale è un altro momento in cui si pospongono antichi riti e momenti spettacolari. Alcuni comuni appartenenti alla Grecia si sono consorziati ed hanno reintrodotto la tradizione della sfilata di carri allegorici.
   LA PASQUA E LA PASSIONE DI CRISTO (Marzo-Aprile)
   In questa stessa area culturale sopravvive un antico rito greco "Lu Santu Làzzaru" (La Passione di Cristo) un antico canto religioso in lingua grika che veniva portato in passato di masseria in masseria, ed ora di casa in casa 11 sabato precedente alla Domenica delle Palme.